要撵你。”

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虽然莫问语出真心，秦云仍然很是忐忑，眼神之中多有惶恐，莫问柔声开解，良久过后秦云方才释怀安心。

安抚了秦云，莫问出门前往正殿，出门之后叹了口气，虽然妻妾对夫君都有爱意，但妾的心中始终夹杂着怕，世俗的名分注定了她们惶恐不安和畏惧逢迎的心境。

辰时，老五回返，带回了一头雄鹿和一瓮酒水，莫问冲老五招了招手，老五将东西交与赵老，快走几步进了正殿。

“山中情况如何？”莫问将茶壶递给老五。

“啥情况？”老五接过水壶瞪眼反问。

“禽兽有无异动？”莫问问道。

“还行，没啥动静，就是山里快没水了，几个大湖都见底了，用不了几天它们就没水喝了。”老五言罢，提壶喝水。

莫问闻言缓缓点头，禽兽和人类有共通之处，人如果快饿死了会造反，禽兽也是如此，倘若能够保证它们有水和食物，想必可以起到一定的安抚作用。

“没事儿我走了。”老五放下茶壶转身欲行。

莫问在后说道，“明日送秦氏回乡省亲，可带上慕氏和赵氏去凉国转上几日，若有闲暇再去司徒府问问有无孔雀王的消息。”

“成。”老五答应一声，出殿去了。

次日清晨，老五载了三个妇人振翼北上，道观里瞬时冷清了下来。

莫问留在道观，只等敖烵上门，可是接连数日，敖烵并没有前来。

随着时间的推移，莫问心中开始不安，当日敖烵说的是十日之内必然前来，而今十日之期将至，为何还不见敖烵前来。南海擒了东海三位龙子龙女，应该能够换回汲水神鼎，况且敖烵曾经有言在先，不管成事与否都会将二昧真火的行气之法告之，难道他们要行那鸟尽弓藏，过河拆桥之事。

第十日入更时分，南海龙族终于来到，但来者并非敖烵，而是失了一足的龙子敖炳。

敖炳于门外现身，莫问亲自开门请入。

“见过真人，让真人久候了。”敖炳抬手行礼，由于肢体有缺，敖炳的情绪有些沮丧。

“不妨事，降雨法器可曾复得？”莫问问道。

“不虚此行，前日早些时候东海已然差人送回了神鼎。”敖炳说道。

莫问闻言如释重负，南海是否得到汲水神鼎直接关系到了天地之间能否降雨。

“那二昧真火的操驭之法男女有别，此前敖某自宫中养伤，故此来的晚了些。”敖炳出言解释。

莫问抬手请敖炳前往丹房，与此同时出言说道，“敖兄想必知道，贫道先前误服狻猊内丹，已然炼化了体内大半浊气，这二昧真火于贫道用处不大，贫道厚颜相求乃是为了研创内丹修行法门，以摆脱我道门中人炼服外丹的弊端，若是内丹法门广传天下，可止杀戮于万千。”

敖炳听得莫问言语点了点头，“这二昧真火乃南海龙族安身立命之本，真人以此为基衍生推研无有不可，却万万不要泄露我等行气本法。”

“那是自然。”莫问正色点头。

二人进得西院，莫问唤杏儿前去准备茶水，敖炳摆了摆手，“不需劳烦，正事要紧。”

莫问闻言冲杏儿摆了摆手，推开丹房房门请敖炳进屋。

常言道假传万卷书，真传一句话，真正玄妙的并不一定深奥，其玄妙来自于匪夷所思的想法，匪夷所思的想法指的是那些摆脱了现有的，惯用的，已知的思考问题的方式和角度，以二昧真火为例，所谓二昧指的是心火和肾火。而按照道家遵循了千百年的五行学说，肾是属水的，以水生火不啻于缘木求鱼，及其荒谬，但南海龙族恰恰用的是以肾生火的奇异法门，性为龙虎，命为基石，意为引导，此身心意三者为下托，涵光固