了半具上古真龙的尸骸，真龙的嘴里还咬着半个不知名神只的脑袋。

之后，陆九心准备来现在的地方，但是妖云乱以此地有第六境强者与失控神体争斗为由，让陆九心陪着她先去了另一处地方。

原因自然很明显，妖云天重伤，妖云乱身为风水师，本身不以战力着称，自然需要寻找神体，祭炼成傀儡，用以自保。

陆九心有求于人，只得做一回苦力，受着妖云乱的呵斥，顶着神体散发出的杀机，按要求将一件件器具埋入神体埋骨之处。

一番祭炼后，妖云乱得到了一具不算太强的神体，实力比其最先那名神体差了一个档次，只刚刚够到第六境。当然妖云乱也是充分考虑到了陆九心的戒备，如果她真找一座实力强横的神体枯冢，陆九心肯定不会替她卖力，毕竟明面上是陆九心占据主动，没道理帮着她做强做大。

不过此时看来，妖云乱藏了后手，她要的只是神体，实力如何并不重要，毕竟她手里可是握有改造过后的祭请荣威凶神咒术。

“以神体困神魂，好算计。”陆九心低声道了一句。

妖云乱微微一笑，陆九心是蛊族后起之秀，轻易看出了其中的关键并未让她吃惊。

失落阴阳一脉热衷于对现存咒术进行改造，使阳术从借天地之力修复伤体变为掠夺式地汲取灵气进行修复，阴咒更不必说，本就是邪恶血腥之术，改造过后平添三分邪性那是家常便饭。

这道祭请荣威凶神咒术便是最近由失落阴阳一脉的一名不死坐镇者开发出来的，也是妖云乱用作对付神渊泽的另一后手。据派中的老不死的研究理论，祭请凶神入体之所以不能长存，除开命能强度，体魄素质外究其根本是凡人体内缺少了一种目前尚不得知的物质。这种物质造成了凡人与仙人的根源性区别，也就是能否永生。

经过大量的活体与尸体实验，派里的老不死进一步得出这类物质大量存在于血液或骨髓中，这也验证了古人那句“骨为身之基，血乃根之本”老话的合理性。老不死将这种物质命名为回死登仙血，得出结论，只要体内存有这种物质就能将祭请而来的凶神长久困在体内，而不会身死。

于是，妖云乱此行特地找老不死讨要了这道咒术，而派里的老不死也急需神体作为实验资料，当即痛快地给了咒术。

至于结果？妖云乱满意地看着与凯撒战成一团的荣威凶神，先前他还被凯撒压制，现在已经能做到完全不落下风。随着时间推移，恐怕还能略占上风。

“那三个老不死还是有点本事的，待我日后成仙，就让他们少受点苦，痛快送他们上路好了。”妖云乱心里想着，同时挥手勾动残存在此地的阵法，准备夺龙躯，灭神渊泽。

阴阳谓道三月天